L’Occident approche sa limite et l’islam est dans son élan de retour! (1/2)

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Il y a cent ans, l’Occident s’imaginait avoir définitivement vaincu l’Islam en mettant fin à l’État du Khilafah qui avait perduré sans interruption depuis l’époque du Prophète (saw). Dans les décennies qui ont suivi, l’Occident a cimenté sa victoire sur les musulmans, en mettant en place des systèmes de gouvernement occidentaux, en appliquant le modèle européen d’État-nation westphalien et en développant une nouvelle culture nationale laïque dans chaque État musulman amputé. Et lorsque les nations européennes, débordées, ont été contraintes de retirer leurs armées, elles ont, en toute confiance, remis le pouvoir à une classe locale de dirigeants agents qui devaient leur loyauté à l’Occident, sauvegardaient les intérêts occidentaux et continuaient à imposer le mode de vie libéral laïc dans les terres musulmanes, assurant ainsi la préservation du schéma occidental. En effet, les Occidentaux étaient si confiants dans leur défaite de l’Islam qu’ils ont ouvert leurs propres terres à la réinstallation de millions de musulmans, dans l’espoir qu’ils adopteraient pleinement la culture et le mode de vie laïques et libéraux de l’Occident, tout comme leurs dirigeants traîtres l’avaient fait avant eux. Mais dans les cinquante ans qui ont suivi la fin de l’État ottoman, de nouveaux signes de renaissance islamique ont commencé à apparaître. En réponse, les dirigeants des agents ont soit acquis superficiellement des embellissements islamiques, soit recouru à des dictatures tyranniques pour préserver leur pouvoir, soit pratiqué les deux. En Occident, les communautés d’immigrants musulmans ont d’abord été apaisées par le « multiculturalisme », puis de plus en plus intimidées pour qu’elles se conforment pleinement aux normes libérales laïques occidentales. Enfin, au cours des deux dernières décennies, au nom de sa soi-disant « guerre contre le terrorisme », l’Occident a lancé une campagne mondiale ouverte et coordonnée visant à utiliser tous les moyens possibles pour arrêter la montée de l’Islam et empêcher la Oumma de reprendre en main ses propres affaires. Pourtant, la montée de l’Islam se poursuit, l’Oumma devenant de plus en plus consciente de sa propre identité, de sa glorieuse histoire et de sa grande responsabilité envers elle-même et l’ensemble de l’humanité. L’Occident craint le retour de l’Islam, non seulement parce qu’il perdrait son accès actuel aux vastes terres et ressources musulmanes, mais aussi parce que l’Occident connaît bien les limites réelles

de la suprématie fragile et momentanée de sa propre civilisation défectueuse et fondamentalement imparfaite.
La civilisation occidentale se présente comme l’aboutissement de siècles de progrès et de développement et, par sa prétention à être la descendante de Rome et de la Grèce, comme la consommation de milliers d’années de réalisations humaines. Mais la vérité est que la civilisation occidentale n’est construite que sur des mensonges et des tromperies, le résultat de choix erronés et de compromis tordus. Les conséquences désastreuses de l’opportunisme occidental deviennent de plus en plus évidentes dans la dégradation des conditions économiques et sociales, le déclin des médias et des normes éducatives, la corruption des dirigeants et la déstabilisation de la politique étrangère.
Le système économique capitaliste de l’Occident a en fait déjà échoué, mais ses failles ont été masquées par le recours à une série de soutiens improvisés. Construire tout un système économique sur la liberté de propriété ne peut que conduire les puissants à exploiter les faibles et les riches à exploiter les pauvres. Au début, l’activité économique est stimulée, comme la fièvre d’une maladie. Mais au fur et à mesure que les riches drainent le capital de l’économie et que le commerce est concentré entre de moins en moins de mains, l’activité économique s’affaiblit et diminue, comme un corps cancéreux qui se dévore. Un siècle après la révolution industrielle, le capitalisme a effectivement échoué et a dû être sauvé par une série de modifications et d’ajustements. Le keynésianisme a été introduit afin de redistribuer au moins partiellement les richesses, bien qu’en raison de l’introduction parallèle de la monnaie fiduciaire, la vraie richesse soit restée entre les mains de l’élite tandis que des volumes de plus en plus importants de fausse monnaie circulaient parmi les masses. Les gouvernements sont passés du keynésianisme au monétarisme pour contrôler l’inflation élevée qui en a résulté, tandis que de nouvelles voies de création de richesse sont devenues accessibles à l’élite grâce à l’expansion du financement privé et à la construction d’une économie élitaire parallèle. Le capitalisme atteint la pleine manifestation de la richesse qui ne circule qu’au sein d’une minorité, tandis que le reste de la société est abandonné à la stagnation économique. Si les pays occidentaux sont encore

relativement prospères, ce n’est pas en raison de la force de leurs économies nationales, mais grâce à leurs politiques étrangères impérialistes qui leur donnent accès aux richesses et aux ressources du monde entier.
L’échec du système économique de l’Occident s’accompagne de l’échec de son système social. Comme la liberté de propriété mène à l’exploitation économique, la liberté de l’individu mène à l’exploitation sociale. Les forts et les puissants, ceux qui sont dans la force de l’âge, profitent pleinement de leur vie, tandis que les faibles et les négligés, les très jeunes et les très vieux, sont laissés à eux-mêmes, avec un soutien familial et communautaire quasi inexistant. Craignant les conséquences politiques d’une telle sous-catégorie, les gouvernements occidentaux ont massivement augmenté ce qu’ils appellent les dépenses « sociales », faisant de celles-ci leur principale dépense budgétaire. Les dépenses combinées du gouvernement américain sont estimées à dix fois son budget militaire, un fardeau incroyablement élevé pour les finances publiques, et pourtant tant de personnes en Occident vivent de façon précaire, à un ou deux salaires près de la misère. Il est devenu normal que le Congrès américain soit pris dans des querelles annuelles sur les allocations budgétaires, allant jusqu’à interrompre le fonctionnement du gouvernement jusqu’à ce qu’un nouveau compromis puisse être trouvé. Avec les changements démographiques en cours, le nombre croissant de personnes âgées devra être financé par les recettes publiques provenant d’une main-d’œuvre en constante diminution, une équation impossible. Mais l’individualisme continue à éroder encore plus les relations sociales. Aucune civilisation ne peut survivre sans familles et communautés fortes.
Une grande partie des déficiences de la civilisation occidentale est occultée par l’éducation et les médias, qui sont utilisés pour un endoctrinement trompeur et une propagande malveillante en faveur de la prétendue supériorité du mode de vie occidental. Mais la crédibilité des médias occidentaux est de plus en plus exposée, tant dans le pays qu’à l’étranger, leur commercialisation les détournant de toute mission sérieuse de transmission de la vérité factuelle, une déviation facilitée par l’établissement des médias non pas sur l’idée de transmettre la vérité mais sur celle de la

liberté d’expression. L’éducation est également étroitement contrôlée pour imprégner chaque nouvelle génération d’une fausse conviction dans les principes erronés qui sous-tendent la civilisation occidentale. Mais l’éducation occidentale est aussi constamment minée par l’empirisme occidental, qui comprend l’importance de la réalité sensible dans le processus de réflexion mais ne reconnaît pas la nécessité d’informations préalables pour donner un sens à cette réalité. Ainsi, l’enseignement occidental est devenu de plus en plus minimaliste, distant et indirect, considérant que son rôle n’est pas de transférer des connaissances d’une génération à l’autre, mais de faciliter les étudiants dans leur propre engagement indépendant avec la réalité, comme si les Hommes étaient de simples animaux incapables d’apprendre conceptuellement de leurs prédécesseurs.
On dit aux Occidentaux qu’ils sont responsables de leurs propres affaires, mais en réalité, le système de gouvernement occidental ne sert pas le peuple mais l’élite. Le système occidental de « gouvernement mixte » a été conçu à l’origine pour valoriser explicitement les intérêts de l’aristocratie, tout en permettant au pouvoir exécutif d’être exercé par un monarque unique, et en étant censé se soucier également des intérêts de l’homme du peuple. Après avoir été confronté à des tentatives de révolutions au XIXe siècle, l’Occident a commencé à prétendre qu’il transformait ses systèmes de gouvernement en fonction de la démocratie, mais, en vérité, les mêmes systèmes continuent avec des ajustements superficiels mineurs. De nombreux dirigeants occidentaux savent que l’idée de démocratie est une fantaisie absurde et peu pratique, utile uniquement pour maintenir les masses alignées sur le gouvernement ou, au mieux, pour que les politiciens affichent une préoccupation superficielle pour les masses afin de dissuader leur colère d’être canalisée dans une révolution. S’il est nécessaire que le peuple dans son ensemble prenne en charge ses propres affaires, il est impossible que le peuple légifère collectivement ses propres lois. En fin de compte, dans chaque démocratie, des lois sont adoptées en faveur d’une élite intéressée, ce qui donne lieu à des systèmes de gouvernement qui ne font que faciliter davantage l’exploitation des masses.

Mais le plus grand mal perpétré par l’Occident réside peut-être dans sa politique étrangère. Au nom de la construction d’un ordre mondial pacifique, l’Occident a en fait reproduit le modèle impérial européen à l’échelle mondiale. Le but de ces empires historiques était d’exproprier la richesse et les ressources de leurs colonies au profit de la nation impériale. Par exemple, l’Inde musulmane était l’économie la plus vaste, la plus prospère et la plus avancée de la planète, mais sous la domination britannique, l’Inde est devenue l’une des régions les plus pauvres de la planète, tandis que la Grande-Bretagne s’enrichissait considérablement, devenant ainsi la superpuissance mondiale. Mais lorsque l’Occident a été contraint de démanteler ses empires, en partie à cause des rivalités et des luttes intestines entre les nations occidentales elles-mêmes, il a créé à sa place une architecture politique, économique et militaire mondiale complète pour perpétuer l’impérialisme occidental sous une forme cachée. L’hégémonie politique des puissances occidentales a été préservée grâce au concept de droit international fondé sur la théorie juridique occidentale, offrant ainsi des possibilités d’ingérence sans fin dans les affaires des pays non occidentaux pour les forcer à se conformer aux lois et aux normes occidentales, cette hégémonie étant soutenue par des organisations telles que les Nations unies, le Fond monétaire international, la Banque mondiale, l’Organisation mondiale du commerce et l’alliance militaire de l’OTAN, entre autres, toutes conçues pour préserver la supériorité de l’Occident. Les accords économiques et commerciaux mondiaux ont été méticuleusement conçus pour que l’Occident bénéficie des richesses, des ressources et de l’activité économique du reste du monde, des institutions telles que le FMI veillant à ce que l’Occident ait un accès total à ce qui reste effectivement des États coloniaux malgré leur indépendance formelle. Et pour garantir le maintien de la supériorité militaire occidentale, des accords de « défense » sont élaborés entre les pays occidentaux et non occidentaux. Lorsque ces accords échouent, l’Occident a alors recours à l’invasion et à l’occupation des pays inconciliés au nom de la paix mondiale, sans se soucier alors de savoir s’ils attaquent des soldats ou des civils, des jeunes ou des vieux, des hommes ou des femmes ; en effet, leurs doctrines militaires les encouragent à développer délibérément des styles et des moyens leur permettant de cibler directement l’ensemble de la population ennemie.

Deuxième partie “Il n’est pas possible que l’hégémonie audacieuse de l’Occident se poursuive éternellement…”

Par Faiq Najah – Pakistan
Traduit du magazine Al-Waie, numéro 418, Dhul-Qi’dah 1442 AH / juin 2021 CE.

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